سفارش تبلیغ
صبا ویژن
با حکیمان همنشین باش تا خودت کامل ونفست شریف و نادانی ات دور گردد . [امام علی علیه السلام]
مشخصات مدیروبلاگ
 
سید محمد باقر آقایی[107]
برگ سبزی است تحفه ی درویش تقدیم به تو ای بهترین دوست بی عشق خمینی نتوان عاشق مهدی شد

خبر مایه

به نام خدا

امروز 17 رمضان سالروز تاسیس مسجد جمکران است. ضمن گرامی داشت این روز، ما باید شکرگذار خداوند و قدردان حضرت حجت(ارواحنا لتراب مقدمه الفدا) بابت ساخت این مسجد باشیم. اما متاسفانه چندی است که برخی آگاهانه یا ناآگاهانه ( به نظر من آگاهانه و مغرضانه) اقدام به تخریب جایگاه این مسجد مقدس به بهانه های واهی کرده اند. این تخریب ها همزمان با اقبال عمومی مردم به این مسجد آغاز شد و با دلبستگی بیشتر مردم  به آن بیشتر هم می شود. این تخریب ها با هدف از بین بردن اندیشه ی ناب مهدویت و یا در کمترین حد خود منحرف کردن آن است. شیوه های گوناگونی هم به کار گرفته می شود، از تشکیک در سند و تاریخ آن تا خرافی نامیدن اعتقادات و آداب و مناسک آن. اما در این میان انجام این تخریب ها از برخی رسانه های متصل به انقلاب بسیار تاسف برانگیز بود. اما با این هیاهوها و جارو جنجال ها نمی توان روی حقیقت را پوشاند. بهتر است این افراد به جای مبارزه با حق در رکاب حق بر علیه باطل مبارزه کند. چون این نور امام که در دلهای مردم روشن شده است ان شالله و به یاری خود آقا خاموش شدنی نخواهد بود.

 


Awated ،
  
  

به نام خدا

شناخت امام زمان یکی از بزرگترین وظایف مسلمانان نامیده شده است، بطوریکه عدم آن با زندگی جاهلیت برابر دانسته شده است. در مورد تمام ائمه یکی از راهها ی شناخت نص که همان معرفی مستقیم و صریح  توسط امام قبلی بود. اما در مورد امام زمان حضرت حجت بن الحسن (ارواحنا لتراب مقدمه الفدا)این امر میسر نیست. از اینرو در احادیث فراوانی از زمان پیامبر(ص) تا امام حسن عسکری(ع) از صفات ظاهری ایشان یاد شده است. و این می تواند راهی برای شناخت و تمیز ایشان از مدعیان دروغین باشد. خلاصه ای از اهمیت شناخت ظاهری امام شامی موارد ذیل است:

1-    راهی روشن برای عموم مردم است تا امام زمان خود را بشناسند.

2-    وقتی استدلال های عقلی و نقلی به جایی نرسد فصل الخطاب قاطع است.

3-    دلیلی واشح برای رسوا کردن مدعیان دروغین مهدویت است.

4-    برهانی آشکار بر اثبات مهدویت شخصی و رد مهدویت نوعی ( در هر زمانی یک مهدی است) می باشد.

5-    مدرکی محکم بر اثبات مهدویت عینی و رد مهدویت معنوی (مهدی ساخته ی ذهنی در اثر فشارهای جامعه) است.

6-    روشی موثر برای محسوس کردن وجود امام و ایجاد تعلق خاطر برای عاشقان آن حضرت است.

از اینرو بنا دارم به بحث در این زمینه بپردازم. البته بخش عمده مطالب را از مقاله ای با عنوان جمال یار نوشته ی آقای جواد جعفری منتشر شده در مجله ی انتظار /سال دوم/شماره پنجم/پاییز1381 می آورم. امیدوارم مورد استفاده دوستداران و یاوران حضرتش قرار گیرد.

 

 


86/6/21::: 11:8 ع
نظر()
Awated ،
  
  

به نام خدا

منابع عمومی تاریخ تشیع همانطور که پیشتر گفته شد به 9 بخش تقسیم می گردد که البته در هر بخش منابع مختلفی وجود دارد که به معرفی آنها می پردازم.

 

1. تاریخ عمومی

برخی از منابع که می تواند از آن در تاریخ تشیع کمک گرفت عبارتند از:

تاریخ یعقوبی- مروج الذهب- تاریخ طبری- الکامل فی التاریخ- العبر- الامامه والسیاسه- تاریخ الخلفا- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید

 

2. زندگی نامه امامان

الارشاد شیخ مفید: نخستین و مهم ترین منبع شیعی در مرود زندگی دوازده امام می باشد.

تذکره الخواص ابن جوزی: تاریخ زندگی امامان شیعه از زبان شخص غیر شیعی و حنفی مذهب بدون چشم پوشی از حقیقت و کتمان واقعیت بیان شده است.

 

3. کتابهای فتن وحروب:

این کتابها به بیان جنگ ها اختصاص دارد. قدیمی ترین آنها کتاب وقعه الصفین نوشته نصربن مزاحم منقری (م212) می باشد.

کتاب الغارات نوشته س ابراهیم ثقفی کوفی(283ه) مربوط بهدوران خلافت امیمومنان_ع) می باشدو غارت و چپاول عمال معاویه در حوزه ی حکومت حضرت را بررسی می کند.

الجمل یا نصره الجمل شیخ مفید، رخداد جمل را بررسی می کند، که موقعیت حضرت علی(ع) در عراق به هنگام ورود به آنرا بیان می کند.

 

منبع: تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری- غلامحسین محرمی


Awated ،
  
  

به نام خدا

چند شب اخیر جشن های نیمه شعبان در سرتاسر کشور برپا بود. جشن های باشکوهی نشان از عمق ارادت ماایرانیان به صاحب الزمان(ارواحنا لتراب مقدمه الفدا) دارد. اما ذکر چند نکته در برگزاری این مراسم ضروری است.

مطلب اول اینکه متاسفانه حواشی این اعیاد یعنی چراغانی ها بیشتر از خود آن و اعمال آن مورد توجه می باشد. شب نیمه شعبان مردم حتی تا اذان صبح در خیابان ها به دیدن چراغانی ها می روند و از خود این شب و روز بزرگ و دعا و نیایش برای ظهور حضرت در آن غافل می شوند. به همین دلیل است که در شب به خصوص خیابانها مملو از جمعیت پیااده و سواره است. و این رفت و آمد را برای همه سخت می کند. متاسفانه پلیس هم حداقل در آن محلی که من بود و در آن ساعت(9-10شب- میدان شهدا)حضور کم رنگی داشت و من برای رسیدن به مقصد(دانشگاه تهران ) مجبور شدم مسافت زیادی را پیاده روی کنم. البته که پیاده روی خوب است اما نه برای وقتی که عجله داری به برنامه ای برسی.

مطلب دوم مسئله ای که به آن برخورد کردم و آن این بود که در خیابانی فرعی عده ی زیادی جمع شده بودند و عده ای جوان هم همراه با موسیقی ... بهرقص مشغول بودند.آیا در این شب این مسئله با روح نیمه شعبان منافات ندارد و دل امام زمان را به درد نمی آورد؟

مطلب بعدی هم در مورد چند جوانی است که تا اذان صبح در کوچه ای بیدار و سرگرم صحبت و غلیان بودند. آیا احیای این شب برایاین کار است؟ آیا ما نمی خواهیم امام زمانمان هر چه زودتر ظهور نمایند؟ آیا نیمه ی شعبان را فقط برای چراغانی و شایدهم رقابت بر سر این موضوع می خواهیم؟

 


86/6/9::: 3:25 ع
نظر()
Awated ،
  
  

 

 چند تصویر از چراغانی های نیمه شعبان که توسط  موبایل گرفته ام در این قسمت قرار داده ام بر رو ی ادامه مطلب کلیک کنید تا ببینید.

 ادامه مطلب...

86/6/9::: 3:7 ع
نظر()
Awated ،
  
  

به نام خدا

از امروز بخشی به وبلاگم اضافه میکنم به نام هنر مهدوی و در آن عکسها، نقاشی ها، موسیقی و... که مربوط بهامام زمان باشد قرار می دهم. شاید مجموعه خوبی در آید. هر چند به نظر من این بخش خود سایت و یا وبلاگ مجزا می خواهد که امیدوارم کسی آنرا ایجاد کند. در ضمن بیشتر این عکس ها را از اینترنت می گیرم و با اجازه  از صاحبان اصلیشان آنها در وبلاگ قرار می دهم. البته سعی خواهم کرد آدرس هم بدهم.

 

یا بقیه الله

 

 

 

 


Awated ،
  
  
موسسه فرهنگی موعود همچون سال‌های گذشته به مناسبت میلاد پربرکت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف جشن نیمه شعبان را برگزار می‌کند. همه دوستداران و علاقمندان می‌توانند در این مراسم شرکت نمایند.

زمان برگزاری این جشن عصر روز نیمه شعبان، یعنی چهارشنبه هفتم شهریور ماه ساعت سه و نیم بعد از ظهر  الی هفت می‌باشد.

مکان: بلوار کشاورز، خیابان حجاب، مرکز آفرینش‌های فرهنگی هنری کانون پرورش فکری کودکان ونوجوانان، سالن آمفی تئاتر

منتظر حضور شما عزیزان هستیم

86/6/6::: 7:55 ع
نظر()
Awated ،
  
  

شیعه در تاریخ

نویسنده: محمد حسین زین عاملی، مترجم:محمدرضا عطائی

موضوع کتاب: یکی از مآخذ تاریخ تشعه است و در 5 فصل نگاشته شده است:

فصل اول: معنا، مفهوم و سابقه و عقاید شیعه

فصل دوم: فرقه ها و گروه های شیعه

فصل سوم: تاریخ بعد از پیامبر تا شهادت امام حسین(ع)

فصل چهارم: موضع گیری شیعه در زمان خلفای اموی و عباسی

فصل پنجم: برائت شیعه از غلو و غلات

محاسن: در بخش انشعاب های داخلی شیعه با نظر به پرداختش به علل و تجزیه و تحلیل این انشعاب ها منبع خوبی است.

معایب: منبع چندان جامعی در مورد تاریخ تشیعه نیست و گاهی نیز از مسیر منحرف شده و مباحثی مانند خوارج و تاریخ خلفا را هم مطرح کرده است.

 

 

جهاد الشیعه

نویسنده: بانو دکتر سمیره مختاراللیثی، استاد دانشگاه عین شمس مصر.

موضوع کتاب: جهاد شیعیان تا پایان قرن دوم هجری است. در 5 باب و یک خاتمه تنظیم شده است.

محاسن: نویسنده از یک سو به جهادها و مبارزات شیعیان در برابر عباسیان پرداخته و از سوی دیگر سیاسیت خلفادر برابر ائمه را مطرح کرده است. بخشی از تاریخ عام شیعه در باب اول ذکر شده و در مبحث پیدایش شیعه به ارائه ی نظرات گوناگون پرداخته است.

معایب: چون شیعه نبوده نتوانسته مبانی تفکر سیاسی ائمه را پردازش کند و از امامان بعد از امام حسین(ع) به عنوان امامان روحی و معنوی یاد می کند، که روششان با روش امامان علی(ع) ، حسن(ع) و حسین(ع) فرق می کرده است.

 

 

تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا قرن هفتم

نویسنده: رسول جعفریان، از محققان حوزه ی علمیه ی قم

موضوع کتاب: کتاب غنی و دارای اطلاعتی ارزشمند تاریخ تشیع است.

محاسن: محتوای غنی کتاب

معایب: ایراد آن درشکل و صورت کتاب است. پاورقی ها استاندارد نبوده برخی مطالب مانند نقدمنابع در متن کتاب امده که گاهی موجب سردرگمی خواننده می شود.


86/6/1::: 5:17 ص
نظر()
Awated ،
  
  

نام گذاری روزهای دهه مهدویه

به پیشنهاد ستاد بزرگداشت دهه مهدویه روزهای این دهه نامگذاری شد:

1 ـ روز 10 شعبان ــــــــــ امام مهدی علیه السلام و منتظران

2 ـ روز 11 شعبان ــــــــــ  امام مهدی علیه السلام و جوانان

(مصادف با روز ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام و روز ملی جوان)

3 ـ روز 12 شعبان ــــــــــ امام مهدی علیه السلام و نیایش

4 ـ روز 13 شعبان ــــــــــ امام مهدی علیه السلام و امیدواری

5 ـ روز 14 شعبان ــــــــــ امام مهدی علیه السلام و مهرورزی

6ـ روز 15 شعبان ـــــــــــ امام مهدی علیه السلام و مستضعفان

( مصادف با روز ولادت حضرت ولی عصر علیه­السلام)

7ـ روز 16 شعبان ــــــــــ امام مهدی علیه­السلام و عدالت گستری

8ـ روز 17 شعبان ــــــــــ امام مهدی علیه­السلام و منجی گرایی

9ـ روز 18 شعبان ــــــــــ امام مهدی علیه­السلام و شُبهه شناسی

10ـ روز 19 شعبان ـــــــــ امام مهدی علیه­السلام و رسانه­های جهانی


86/5/26::: 6:35 ص
نظر()
Awated ،
  
  

اعیان الشیعه

نویسنده: سید محسن امین

موضوع کتاب: زندگی نامه و شرح حال بزرگان شیعه. دارای 3 مقدمه است. در مقدمه اول در 14 بخش روش نگارش کتاب بیان شده. در مقدمه دوم تاریخ عمومی تشیع در 12 بحث آورده شده ومقدمه سوم درباره مصادر و منابعه کتاب است.

بحث اول: معنی و مفهوم شیعه

بحث دوم: ظهور و انتشار شیعه

بحث سوم: ظلمهایی که بر ائمه شیعه رفته است

بحث چهارم: برخورد غیرمنصفانه با شیعه

بحث پنجم: حمله های پی درپی بر اهل بیت

بحث ششم: افتراها بر شیعه و عقاید شیعه جعفری

بحث هفتم: اسباب انتشار شیعه

بحث هشتم: فضیلت اهل بیت

بحث نهم: عقاید شیعه امامیه

بحث دهم: علما، شعراء، و نویسندگان شیعه

بحث یازدهم: وزراء، امراء،قضات و نقیبان شیعه

بحث دوازدهم: شهرهای شیعه نشین

محاسن کتاب: مطالب عمیق از آگاهی های تاریخی،شیوایی قلم،عمق مطالب، تقسیم مباحث و ترتیب منطقی

معایب کتاب: درمورد نامهای شیعه خیلی مختصر وارد شده. رجال شناسان شیعه برخی افرادی را که او شیعه خوانده شیعه نمی دانند.

 

 

تاریخ الشیعه

نویسنده: علامه محمد حسین مظفرمترجم: سید محمد باقر حجتی

موضوع کتاب: تاریخ شیعه از دوران پیامبر آغاز کرده. کتاب 82 عنوان دارد که در سه بخش ادوار توسعه شیعه ، مناطق شیعه نشین و دولتهای شیعه می توان تقسیم بندی کرد.

محاسن: شیوایی و استحکام سخن.جامعیت آن در تمام دورانها و در تمام زمین

معایب: اختصار مطالب، عدم نقل و نقد آراء دیگران

منبع: تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری

غلامحسین محرمی

 


86/5/18::: 5:52 ص
نظر()
Awated ،
  
  
<   <<   11   12   13   14   15   >>   >